第七十九章 姜子牙和申公豹的各自机缘
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话说三皇五帝之后便进入了奴隶制社会。
大禹治水有功和促进农业生产，东胜神州人族中央势力增强。随后舜又派禹去讨伐三苗，大禹屡次击败三苗，将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了君权，最终舜便把帝位禅让给大禹。
大禹晚年曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人，以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让，比禹早逝。禹又命东夷首领益为承人，然而有很多部落都不拥戴，反而拥戴大禹的儿子启。
大禹死后，益没有得到权位，反而在民众的拥护下，启得到了权位。从此出现“国家”的概念，这便是中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。
夏启死后又由他的儿子太康继承皇位，然后就这么一代一代的传下去，终于到了夏朝的末代君主履癸又名桀这一代传不动了。
桀暴虐民众，大兴土木修建倾宫、瑶台，使得诸侯叛离。
专为夏王室征伐的夏方伯商汤乘势而起，取桀而代之，从此以后商朝建立。商朝和夏朝其它地方纵然有所不同，但在有一点上确实完全一样的，那就是子承父业商朝也学着夏朝那样一代一代的往下传。
这一日，昆仑山下，两个游走于深山老林之间，求仙问道的求道者正在激动的讨论着什么。若是谢天虎在此，定会一眼识得这就是日后主持封神的姜子牙和申公豹。
说起姜子牙和申公豹来，那还真得好好说上一番。
先说说姜子牙，这厮自幼闲散在家，也不劳作，用现在的话来说就是啃老族这一啃就是几十年，家里人实在是看不下去了，就张罗着给姜子牙找点事做，让他不要在这般游手好闲下去了。
姜子牙一听，慌了他连忙表示自己深慕仙道，立志修道成仙。
姜家人
由于三皇五帝之后，各教弟子都各回各家潜心修炼去了，是以人族中游走的仙人可谓是凤毛麟角，加上天长日久，修仙求道便成了一个可望不可即的传说。
说来也是奇怪，在自家人都看来滑稽可笑、异想天开之事，偏偏却有人很认同姜子牙的观点，那人是谁就是姜子牙的邻居宋异人。
宋异人小时候就与姜子牙结为了异性兄弟，并且家财万贯，他听说兄弟姜子牙要准备外出寻仙求道，非但不阻止，还赠与了大量盘缠兄弟做到这个份上真是够爽快的了
姜子牙得宋异人之助，才得以踏上了寻仙求道之路，他踏遍深山老林，可谓是哪里偏僻就往哪钻。这不一听说昆仑山仙气缭绕，鲜有人迹。老姜一头就奔这里来了，并且在路上还遇见了同来寻仙求道的申公豹。
再说说申公豹，他乃是花豹得道，这在巫妖大战之后，妖族大部分移居北俱芦洲的情况下，依靠自身本领化形的妖族，绝对说得上是天赋极高的了。而且申公豹不但资质好，口才也更加的高，他是一个随便往人堆里一挤就能和陌生人聊得火热的那种怪才。想想原著中他那一句“道友请留步”坑了多少截教门人。
不过话又说回来，凡事有正反两面，就像天上有日月交替一般，原著中若非申公豹四处拉截教门人应劫，那姜子牙焉能坐享其功。所以谢天虎一直认为申公豹从来就没有背叛过阐教，他是以另一种方式来为阐教服务。可以说姜子牙是元始天尊的明棋，而申公豹就是元始天尊的暗器，只是最后两者的待遇相差太大，一个功成名就，一个被罚去堵北海海眼。
言归正传，姜子牙和申公豹在求道路上相遇，一见如故，便结伴前行。
眼见昆仑山山高林深，大气磅礴，仙气缭绕，姜子牙心中大喜，对一旁的申公豹说“申兄弟，这次准没错，昆仑山一定有神仙居住，咱们速速上山寻找吧。”
申公豹心中嘀咕“老姜啊老姜，你见了哪座山都是这么一副表情，一会寻不见仙人千万不要又跺脚骂娘了哦”但其口中却答道“姜兄所言甚是，我们这就上山寻找。”
两人刚准备上山，前面却出现了一只猴子和一个胖子。
只见那猴子对胖子说“乌云师弟，你说他俩会不会就是老爷要我们在此等的有缘人”
那胖子回答“六耳师兄，你不是善听吗，早叫你先听清楚了再下手，这万一绑错了人，误了老爷大事，那可是要受罚的哦，你没见神雕师伯上次就是贪睡误了事，被老爷罚去看大门一个月”
猴子颇为不好意思的挠了挠头，说“这不是困了么，谁知就睡了一小会，这里人就出现了，要不咱们直接问问得了。”
猴子和胖子自然就是问道宫的六耳猕猴和乌云仙了，他俩被谢当家派到昆仑山下守株待兔，等着姜子牙和申公豹上门，当然谢当家的目标绝不是姜子牙，而是申公豹。
为何谢天虎单单看上了申公豹，这里就有很多看点了。
其一申公豹虽是封神榜的有缘人，却非主持封神之人，把他收入门下既可避免因主持封神而与其他几教正面冲突，又牢牢把握住了整个封神的节奏。
其二申公豹智商还是可以的，不用大费周章的再为他开发智力了，属于那种拿来就能上手的全才。
其三把申公豹招入门下主要还是为了对付西方教的，他那句“道友请留步”既然对截教门下有莫大杀伤力，那么同样对西方教门下也有杀伤力，就看如何运作了。
猴子和胖子一阵嘀咕，做出了决定。
六耳上前一步对姜子牙和申公豹问道“嗨你二人姓甚名谁，哪里人氏，来此作甚，速速一一道来，若有本句虚言，定要尔等好看。”
姜子牙和申公豹早在第一眼看见猴子和胖子一副凶神恶煞的模样，心里就开始打起了退堂鼓，后来又听说什么“万一绑错了人”的话，更是几欲转身就跑，奈何他俩双腿打颤迈不开半步啊囧。
姜子牙吓得口齿不清，说不出话来，他还以为是遇见妖怪了，猜想会不会成为其口中餐。
还好一旁的申公豹很快回过神来，对六耳猴子恭恭谨谨的回答“大仙莫怪，我俩乃是上山打柴的樵夫，家就住在附近村落，他叫王二，我叫赵六。”
姜子牙也醒悟过来，连忙附和起来“正是如此，我俩准备进山打柴，却不想惊动了上仙，还望恕罪。”
猴子智商也蛮高的，他狡黠一笑，问“樵夫既然是樵夫为何不见你们手中有砍柴的斧头，莫非尔等准备空手劈柴否。”
姜子牙一听，大急，满脸汗如雨下，心道“此番若能化险为夷，再也不去什么寻仙问道了，自个乖乖回家算了。”
申公豹多智，眼珠子一转，解释说“上仙明鉴，眼下正值深秋，许多树木早已枯萎，根本不许要什么斧头便能将其折断，所以我俩偷了个懒，才准备空手捡拾些现成的柴火回去。”
姜子牙连声附和“是极是极，正是如此。”
猴子大嘴一咧，问道“好吧，没有斧头倒也说得过去，但总不能没有捆绑柴火的绳子吧，莫非你俩准备将裤腰带解下来绑柴火￣︶￣”
话音刚落，申公豹转身就跑，速度快得连一旁的姜子牙都没反应过来，老姜妥妥的就被队友给卖了。
这时昆仑山玉虚宫中也有了动静，估计是元始天尊感应到了有缘人已到山下，便命广成子和白鹤童子下山来接人。
见两道金光朝这边飞来，乌云仙急忙对六耳说“绑哪个老爷可是交代了只绑一人即可，并且不能与阐教门下有任何交集。”
六耳猴子当机立断“老爷说过绑聪明的那个，眼前的这厮姜子牙木讷得很，显然不是，我们绑逃跑的那人。”说完他和乌云仙就齐齐从原地消失不见，独留下浑身颤抖不已的姜子牙。
片刻后，广成子和白鹤童子就出现在了姜子牙面前，他俩也在纳闷“师尊不是说有两个有缘人吗，怎么现在只有一个了”
另一边，微末道行的申公豹哪里逃得出六耳和乌云仙的手掌，只一个瞬间就被逮住了，他俩也不多说，由胖子乌云仙直接一手提着申公豹就往北俱芦洲方向去了。
待申公豹来到北俱芦洲之后才知道自己是被大名鼎鼎的人祖看上了，这厮差点激动得大叫“老天有眼”，同时他也为姜子牙的福薄感到惋惜，谁叫人祖只让门下绑一人呐￣︶￣
但申公豹不知道的是，姜子牙此时也如愿以偿的拜入了圣人元始天尊门下，姜子牙还在为申公豹感到惋惜呐他估计申小弟已经遭遇不测了，还特意将详细讲过告知了元始天尊。
元始天尊掐指一算，发现申公豹的天机已经被人刻意遮蔽了，算不出个理所然来，他口中默念道“猴子胖子莫非是”
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话说三皇五帝之后便进入了奴隶制社会。
大禹治水有功和促进农业生产，东胜神州人族中央势力增强。随后舜又派禹去讨伐三苗，大禹屡次击败三苗，将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了君权，最终舜便把帝位禅让给大禹。
大禹晚年曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人，以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让，比禹早逝。禹又命东夷首领益为承人，然而有很多部落都不拥戴，反而拥戴大禹的儿子启。
大禹死后，益没有得到权位，反而在民众的拥护下，启得到了权位。从此出现“国家”的概念，这便是中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。
夏启死后又由他的儿子太康继承皇位，然后就这么一代一代的传下去，终于到了夏朝的末代君主履癸又名桀这一代传不动了。
桀暴虐民众，大兴土木修建倾宫、瑶台，使得诸侯叛离。
专为夏王室征伐的夏方伯商汤乘势而起，取桀而代之，从此以后商朝建立。商朝和夏朝其它地方纵然有所不同，但在有一点上确实完全一样的，那就是子承父业商朝也学着夏朝那样一代一代的往下传。
这一日，昆仑山下，两个游走于深山老林之间，求仙问道的求道者正在激动的讨论着什么。若是谢天虎在此，定会一眼识得这就是日后主持封神的姜子牙和申公豹。
说起姜子牙和申公豹来，那还真得好好说上一番。
先说说姜子牙，这厮自幼闲散在家，也不劳作，用现在的话来说就是啃老族这一啃就是几十年，家里人实在是看不下去了，就张罗着给姜子牙找点事做，让他不要在这般游手好闲下去了。
姜子牙一听，慌了他连忙表示自己深慕仙道，立志修道成仙。
姜家人
由于三皇五帝之后，各教弟子都各回各家潜心修炼去了，是以人族中游走的仙人可谓是凤毛麟角，加上天长日久，修仙求道便成了一个可望不可即的传说。
说来也是奇怪，在自家人都看来滑稽可笑、异想天开之事，偏偏却有人很认同姜子牙的观点，那人是谁就是姜子牙的邻居宋异人。
宋异人小时候就与姜子牙结为了异性兄弟，并且家财万贯，他听说兄弟姜子牙要准备外出寻仙求道，非但不阻止，还赠与了大量盘缠兄弟做到这个份上真是够爽快的了
姜子牙得宋异人之助，才得以踏上了寻仙求道之路，他踏遍深山老林，可谓是哪里偏僻就往哪钻。这不一听说昆仑山仙气缭绕，鲜有人迹。老姜一头就奔这里来了，并且在路上还遇见了同来寻仙求道的申公豹。
再说说申公豹，他乃是花豹得道，这在巫妖大战之后，妖族大部分移居北俱芦洲的情况下，依靠自身本领化形的妖族，绝对说得上是天赋极高的了。而且申公豹不但资质好，口才也更加的高，他是一个随便往人堆里一挤就能和陌生人聊得火热的那种怪才。想想原著中他那一句“道友请留步”坑了多少截教门人。
不过话又说回来，凡事有正反两面，就像天上有日月交替一般，原著中若非申公豹四处拉截教门人应劫，那姜子牙焉能坐享其功。所以谢天虎一直认为申公豹从来就没有背叛过阐教，他是以另一种方式来为阐教服务。可以说姜子牙是元始天尊的明棋，而申公豹就是元始天尊的暗器，只是最后两者的待遇相差太大，一个功成名就，一个被罚去堵北海海眼。
言归正传，姜子牙和申公豹在求道路上相遇，一见如故，便结伴前行。
眼见昆仑山山高林深，大气磅礴，仙气缭绕，姜子牙心中大喜，对一旁的申公豹说“申兄弟，这次准没错，昆仑山一定有神仙居住，咱们速速上山寻找吧。”
申公豹心中嘀咕“老姜啊老姜，你见了哪座山都是这么一副表情，一会寻不见仙人千万不要又跺脚骂娘了哦”但其口中却答道“姜兄所言甚是，我们这就上山寻找。”
两人刚准备上山，前面却出现了一只猴子和一个胖子。
只见那猴子对胖子说“乌云师弟，你说他俩会不会就是老爷要我们在此等的有缘人”
那胖子回答“六耳师兄，你不是善听吗，早叫你先听清楚了再下手，这万一绑错了人，误了老爷大事，那可是要受罚的哦，你没见神雕师伯上次就是贪睡误了事，被老爷罚去看大门一个月”
猴子颇为不好意思的挠了挠头，说“这不是困了么，谁知就睡了一小会，这里人就出现了，要不咱们直接问问得了。”
猴子和胖子自然就是问道宫的六耳猕猴和乌云仙了，他俩被谢当家派到昆仑山下守株待兔，等着姜子牙和申公豹上门，当然谢当家的目标绝不是姜子牙，而是申公豹。
为何谢天虎单单看上了申公豹，这里就有很多看点了。
其一申公豹虽是封神榜的有缘人，却非主持封神之人，把他收入门下既可避免因主持封神而与其他几教正面冲突，又牢牢把握住了整个封神的节奏。
其二申公豹智商还是可以的，不用大费周章的再为他开发智力了，属于那种拿来就能上手的全才。
其三把申公豹招入门下主要还是为了对付西方教的，他那句“道友请留步”既然对截教门下有莫大杀伤力，那么同样对西方教门下也有杀伤力，就看如何运作了。
猴子和胖子一阵嘀咕，做出了决定。
六耳上前一步对姜子牙和申公豹问道“嗨你二人姓甚名谁，哪里人氏，来此作甚，速速一一道来，若有本句虚言，定要尔等好看。”
姜子牙和申公豹早在第一眼看见猴子和胖子一副凶神恶煞的模样，心里就开始打起了退堂鼓，后来又听说什么“万一绑错了人”的话，更是几欲转身就跑，奈何他俩双腿打颤迈不开半步啊囧。
姜子牙吓得口齿不清，说不出话来，他还以为是遇见妖怪了，猜想会不会成为其口中餐。
还好一旁的申公豹很快回过神来，对六耳猴子恭恭谨谨的回答“大仙莫怪，我俩乃是上山打柴的樵夫，家就住在附近村落，他叫王二，我叫赵六。”
姜子牙也醒悟过来，连忙附和起来“正是如此，我俩准备进山打柴，却不想惊动了上仙，还望恕罪。”
猴子智商也蛮高的，他狡黠一笑，问“樵夫既然是樵夫为何不见你们手中有砍柴的斧头，莫非尔等准备空手劈柴否。”
姜子牙一听，大急，满脸汗如雨下，心道“此番若能化险为夷，再也不去什么寻仙问道了，自个乖乖回家算了。”
申公豹多智，眼珠子一转，解释说“上仙明鉴，眼下正值深秋，许多树木早已枯萎，根本不许要什么斧头便能将其折断，所以我俩偷了个懒，才准备空手捡拾些现成的柴火回去。”
姜子牙连声附和“是极是极，正是如此。”
猴子大嘴一咧，问道“好吧，没有斧头倒也说得过去，但总不能没有捆绑柴火的绳子吧，莫非你俩准备将裤腰带解下来绑柴火￣︶￣”
话音刚落，申公豹转身就跑，速度快得连一旁的姜子牙都没反应过来，老姜妥妥的就被队友给卖了。
这时昆仑山玉虚宫中也有了动静，估计是元始天尊感应到了有缘人已到山下，便命广成子和白鹤童子下山来接人。
见两道金光朝这边飞来，乌云仙急忙对六耳说“绑哪个老爷可是交代了只绑一人即可，并且不能与阐教门下有任何交集。”
六耳猴子当机立断“老爷说过绑聪明的那个，眼前的这厮姜子牙木讷得很，显然不是，我们绑逃跑的那人。”说完他和乌云仙就齐齐从原地消失不见，独留下浑身颤抖不已的姜子牙。
片刻后，广成子和白鹤童子就出现在了姜子牙面前，他俩也在纳闷“师尊不是说有两个有缘人吗，怎么现在只有一个了”
另一边，微末道行的申公豹哪里逃得出六耳和乌云仙的手掌，只一个瞬间就被逮住了，他俩也不多说，由胖子乌云仙直接一手提着申公豹就往北俱芦洲方向去了。
待申公豹来到北俱芦洲之后才知道自己是被大名鼎鼎的人祖看上了，这厮差点激动得大叫“老天有眼”，同时他也为姜子牙的福薄感到惋惜，谁叫人祖只让门下绑一人呐￣︶￣
但申公豹不知道的是，姜子牙此时也如愿以偿的拜入了圣人元始天尊门下，姜子牙还在为申公豹感到惋惜呐他估计申小弟已经遭遇不测了，还特意将详细讲过告知了元始天尊。
元始天尊掐指一算，发现申公豹的天机已经被人刻意遮蔽了，算不出个理所然来，他口中默念道“猴子胖子莫非是”
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